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重庆五分彩规则:人为什么活着?——不该有的问题

2017-05-23 12:57 作者:人生的意义网 阅读:

人为什么活着?

人为什么活着?——不该有的问题

     任何生物都不会因为“为什么活着”而困惑,但是,这个问题对于人类而言,却是一个人生的大问题,而且常常困扰着人类的精神。

  文明的进程令人费解,人类在为自己“为什么活着”而发愁,一个生物活到了连自己为什么活者都不知道的程度,其困惑的程度可想而知。

  对于世界上任何一个物种来说,它们都不会有此烦心的事?;钫呔褪腔钭?,生存和繁衍是天经地义的事情,它们只关心怎样活下去,怎样更好更多完善自己的基因,繁殖自己的后代,从生物进化的角度来看,它们似乎更正确地理解了生存的真正意义。

  人类从来只会以自己的方式理解这个世界, 达尔文进化论的核心是生存竞争,自然选择的内涵就是适者生存。他没有谈到生存的意义,或者说,他没有过问人类生存的价值问题,只是描述了生存的过程。 道金斯在《自私的基因》中提出了进化的全新的观点,他认为:生命进化的单元既不是物种,也不是群体,甚至也不是个体,而是基因。因为作为选择单元,不仅要求长寿永恒,而且必须能够精确地复制自己,人类是基因的机器,这个观点有点新意,但不完整。因为我们不知道基因为什么这么做。

  如果人类真的不知道为什么活着,最简单的方法是求教于自然界的生物。而不是求教于人生哲学的专家们,他们的大脑更加混乱,或者说,他们是人类生存观念混乱的制造者。世界上的任何一个生物,都非常清晰明白生存的意义,都能给人类最正确的生存指导。 当我们被形而上的人生哲学困扰而不能自拔时,最好的方法是把目光转向生机勃勃的大自然,那里是生命的摇篮,是生命的天堂,是生命生活的真实世界,那里有生命的真谛。

  在生存意义这个问题上,甚至连微生物也比人类更加理解生存的真谛。微生物的生命相当短暂,在人类看来,如此短暂的生命是不可能有什么意义的,它们既不可能学习也不可能会思考,更不会写一大本生存哲学的专著,它们的一生,简直就不算生活,甚至连生存也算不上,活着和死去几乎没有什么区别,但是它们却一个个活的有滋有味,生龙活虎,而且心满意足,更没有人类那种忧心匆匆、迷茫忧郁的样子。对它们而言,进化和繁殖就是其生存的全部意义,是它们作为生命体天经地义的工作,它们似乎比道金斯更早地理解了“基因工具”的真实意义,或者说,它们才是道金斯真正的老师。

  植物比微生物更加理解进化繁衍的真谛,它们似乎也更加坚韧、更加自信,同时具有更高的繁衍智慧。

  从繁殖的角度看,植物是所有生物中最富有智慧的物种,它们的机体的所有部分几乎都是为了繁殖目的而进行的最优化选择。它们的花、果及生活习性无一不是为了繁殖服务,特别是它们的花更是奇妙无比,从花香到形状无一不包含着奇妙的繁殖智慧。

  我们知道,花的形状千姿百态,目的都是为了获得最佳的繁殖结果。在几十万种开花植物的中,花的颜色和形状千差万别,没有一个是完全相同的,但是,它们都是在具体的环境中对繁殖效果的最佳选择,甚至连花的任何一种细小的结构,无一例外地都是为了生存繁衍的目的。连无关紧要的花冠色彩和形状都是为了招引昆虫传送花粉。

  鲜艳的颜色、浓郁的香气、甜美的蜜汁都是植物为了更有利于繁殖而创造的杰作,它们用来招蜂引蝶,帮助自己异花传粉。在绚丽多彩的花的海洋中,不难发现,花色多以白、红、黄、蓝等色为主,而绝少绿色、土色、黑色,其它颜色也相对较少,这是长期自然选择的结果。

  种子的有效传播才是繁殖成功的关键, 为了种子的有效传播,植物进化出惊人的智慧。 幼嫩的水果通常是不具备香甜味道的。未成熟的果实中含有很多有机酸,所以有酸味和涩味。这样能够防止动物和鸟类的食用。假如果实在种子未成熟时香甜可口,那么动物和鸟类的大量的吞食将不利于植物的繁殖。

  随着果实的成熟,甜味增加。果实变的香甜可口,这时才会吸引动物和鸟类食用,由此可见植物是相当精明的,只有在对自己的繁殖有利时,植物才让动物和鸟类 食用自己的果实,目的是让它们传播自己的种子。这种策略比人类饲养家畜的方法更加高明。

  动物的生活虽然表现的丰富多采,但是它们生活的核心仍然是完善自己的基因和繁衍自己的后代,这一点和其他生物几乎是一模一样。 自然界中所有动物的生存习性几乎都与繁殖有关,动物在同类间的争斗撕杀,大多数原因是来自争夺与雌性的交配权。而雌性动物则选择与最健壮最勇猛的雄性交配,也是一种繁殖的精明策略,目的是为了后代的优化。

  雄性动物为了后代的繁衍,为求偶而搏斗,其中最残酷的是南极的雄海豹和我国东北的驼鹿。每到海豹交配繁殖季节,雄海豹就为争夺配偶而残酷决斗,用牙齿进行撕咬,斗得鲜血淋漓,只有强者才配去占领雌海豹,多者达20多头。雄驼鹿也常常是双雄角斗,他们为争夺雌性的交配权而拼命争斗,不到一方殒命誓不罢休。由此我们可以看到它们对繁衍的坚韧态度。

  人类作为生物界的一员,无论我们具有什么样的智慧和文明,完善自己的基因和繁衍后代的宿命是不能摆脱的。尽管我们宣称,我们生活有不同于其他生物的目的,但是这只是一种无根无椐的虚妄。我们的生存不可能具有离开生命规律的其他的目的。在几百万种生物共同存在的世界上,大自然不可能制造出一个完全不同于其他生物的另类。我们应该正视这样一个事实:我们都是生物,具有完全相同的生存目的。

  翻开人类的历史,我们的行为和生存的目的和其他物种没有什么区别。我们的祖先在原始生活状态下,具有完全的动物性和同样的生存目的,这是无人怀疑的。文明的人类的生活方式虽然发生了巨大的变化,但是生存的目的并没有什么变化,基督教的上帝曾告戒人们:你们要多多繁衍!去占领世界的各处。

  在文明的中国,祖先们对生存意义的理解是正确而透彻的,他们道德和伦理的核心就是完善自己和繁衍后代。传种接代,延续香火,保证祖宗的基因的延绵不断。他们认为孝是道德的核心,而孝的核心又是后代的繁衍,故有“不孝有三,无后为大”之说。的确,祖先们把后代的繁衍,看成最大的人生问题,中国人也把“断子绝孙”看成最恶毒的诅咒。

  现在我们迷失在文明的大海中,重重的思想迷雾迷失了我们的灵魂,在生存的目的上丧失了自己的天赋本能。我们已经不甘做“象动物一样的人”,而是希望自己做一个自然的另类,或者一个类似于神灵的物种。我们有着形形色色的生存目的和人生价值,有无限多的生存目标,但是,没有一个是正常而正确的。

  我们本来是生物世界的一员,是一个实实在在的生命,当我们不肖做一个生物而想做一个超脱的生灵时。我们就变成了一个怪物:一个既不是动物又不象神灵,而且连人也不象的奇怪的物种。

  生命的本质是一个智慧累积的系统,个体生命只是整个系统中的一个环节,每个环节的探索、创造、适应、完善的智慧,都会被不断的累积到整体之中,通过遗传传递下去。使生命更加完善,直到最后的完美。作为生命环节的个人,天赋的使命就是获得更多的生存智慧和生存能力,并且通过繁衍传递下来,这就是我们的天赋责任,也是生存的真正意义。

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