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中国福彩五分彩网站:活着真好

2015-09-25 09:38 作者:admin 阅读:



  有一位从澳大利亚回来的朋友给我说:人家(指澳大利亚人)才叫生活,我们只能叫活着。无独有偶,一位从欧洲回来的朋友说,欧洲人那才叫生活,我们顶多只能叫生存。又有一位从美国回来的朋友说,美国人那才叫人生,我们只能叫活人。刚不久从非洲援助医疗队返回的朋友说,我们活得像人物,非洲的穷人像动物……但穷有穷的欢乐,富有富的烦恼,看问题的视角不同结论不一,但对人应该怎样活着,怎样才能真正体验到人生的珍贵和幸福,这才是关键中关键。
 
  人应该如何活着,历来有很多说法,譬如“人不为己,天诛地灭”,“人生在世,吃穿二字”,“人为财死,鸟为食亡”,“生以为人杰,死亦为鬼雄”,“鞠躬尽瘁,死而后已”,“孔曰成仁,孟曰取义”,“远离三界,往生极乐”,“或重于泰山,或轻于鸿毛”“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”等等,都想试图说清人在为谁而活、为甚而活。
 
  显然,不同的回答必定导致不同的作为与结果。为欲而活的人,“宁愿花下死,做鬼也风流”,比如西门庆的乱伦、乱性与暴亡,至今仍为许多人欣羡并效仿,特别是中国的贪官(这里特指男性贪官)都有一位“二奶”式的人物在作崇。为情而活的人,把情爱看成人生的第一要义,有的不爱江山爱美人,倘若遭遇变故而难挽回,往往不假思索,争相殉情。为名而活的人,如走“终南捷径”的诸多“隐士”,姜太公直钩钓鱼属故弄玄虚,实质上是钓名钓誉也钓官,有的作伪学术造假文凭,越是挂念声名与虚荣,越是出尽人间丑态徒留笑柄。为权为利而活的人,像陈良宇、李真一类,弄权受贿,积万金之多,最后连这些钱都没收了,只是过了一下自己的手,却弄得自己身败名裂,享用不得;像王莽、袁世凯诸辈,人人乐当皇帝,却都喧嚣一时,“各领风骚三五年”,转瞬即逝。想想以上人的活法,实际上也就是死法。想活得更好,最后死得更难看!
 
  此外,有人为“主义”、“思想”而活,深陷一党一门一派之中鼓捣,终生目不斜视,纵有先进理论风行世界也不屑一顾,俨然若得大道。有人为“主子”、“主人”而活,一边为滴水之恩以求回报,一边专看他人脸色、脾气行事。有人为小义、薄面而活,或者为朋友两肋插刀、在所不辞,或者匹夫见辱、拔剑相斗,不一而足。有人为杀人、被杀而活,如白起、韩信等人,一生嗜战、嗜杀,也就落得为人所杀的下场。有人为民族、家国而活,如岳飞、文天祥等,宁可身死,也要“精忠报国”。有人为气节、良知而活,如苏武、颜真卿等,或雪地牧羊十九年,或怒斥叛贼而命丧贼手,也不改变志节。这些人实际上是把自己的生命寄托在外在的事物,无论名节如何其活法众人皆不得轻易模仿或学习。
 
  其实,人世间的任何一人、一事、一物或一理,一旦为人所执著,都必有人乐于为之而生、为之而死。当然,人之存活于世的初衷或动力,绝不仅限于一种因素,而是大都综合了名利情意等多种享乐或期待。只是有些人把衣食住行、吃喝玩乐、声色犬马看得最为紧要,有些人把父慈子孝、知己知音、海誓山盟看得最为紧要,有些人把独绝技能、艺术精魂、师承薪火看得最为紧要,有些人把民族大义、家国尊严、群体利益看得最为紧要,有些人把自由思想、独立精神、宗教形式看得最为紧要。
 
  虽然,许多人的活法及其意义与形象,一度彪炳史册,光耀万丈:比如管仲与鲍叔牙,那是君子之交的千古典范;钟子期与易伯牙,那是知音之交的千古典范;卓文君与司马相如,那是男女之情的空前绝唱;李世民与魏征,那是君臣之交的空前绝唱;老子著《道德》与孔子述“仁义”,教化天下之旨可比日月;慧可断臂立雪与玄奘西游求经,承传佛法之志可同天地。虽然,也有许多人遗臭万年却一生得意,如李林甫打压异己,却得享富贵二十年;秦桧残害忠良,却不在生前受惩处等等。
 
  但是,千万年人类大戏,除开少数一些觉者,大多处在迷中。无论市井人小、世俗高官、技艺宗师或宗教信徒,无论他为利而活、为名而活、为艺而活或为教而活,都不十分清醒,都在黑暗中摸索,都为后天观念而存活。何出此言?观念即他头脑中的思想,这思想虽然支配他的一切言行,但并不来自天赋与本性,而是出自后天成长过程中的典籍教导、成人濡染、经验指引与感觉印证。人之所以重利,是因为他的观念认为,利能满足物欲,物欲最能让他身心愉悦。人之所以重名,是因为他的观念认为,名能满足虚荣,虚荣最能让他感觉到成就与光耀。人之所以重色,是因为他的观念认为,色能满足性欲,性欲则是世间最能销魂夺魄的取向。人之所以重情,是因为他的观念认为,情能驱逐寂寞与仇怨,当是人类最美好、最持久的物什。人之所以重权,是因为他的观念认为,权能支配更多资源,权即光宗耀宗、功成名就、作威作福的象征。人之所以重教,是因为他的观念认为,教能拯救道德、救赎罪业,说不定有朝一日远离轮回。
 
  我经常问自己也想问问看到博文的朋友:人为了什么而活着,不能随便说的。因为人为了成功活着,那么成功以后呢?就不活了么?如果为了实现什么“主义”而活,那么主义“实现”以后就该自杀么?人应该为了自己活着而活着,活着的目的就是活着本身,为了轻松愉快而活着。
 
  这些观点,原来是反动的,现在不打棍子了,所以我就敢于乱说了!更重要的是我活着,所以我高兴轻松愉快,把心里的话能毫无顾忌的说出来,不是活着很好的一个见证吗?
 
  家中无病人,狱中无亲人,这就是幸(幸运);老人身体好,孩子品德好,这就是福;生活有品味,工作有品位,为人有人为,就是高尚!别活得太累,关键是欲望不要太高……

  活着真好!



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